دوره دوره آخرالزمان است،ولی خدا بر روی زمین حاضر است و ما منتظر و او هم منتظر.انتظار برای خود احکامی دارد و این دستورات و آداب از جانب پیامبر اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) به دست ما رسیده است.امام حسن عسکری(ع) پدر بزرگوار امام مهدی(عج) است و وجود نازنین امام هادی(ع) جد بزرگوار ایشان.
عمر امامت امام عسکری(ع) از امام هادی(ع) کمتر بوده،به همین دلیل از راویان حدیث آخرالزمان و راهنمای منتظران در عصر غیبت وجود نازنین امام هادی(ع) بوده که در اغلب کتب حدیث شیعه موجود است.از اینرو پیروان مکاتب شیطانی،غیر الهی و معاند با حکومت عدل مهدوی برای مخدوش کردن اصل مهدویت رو به تخریب چهره و عقاید این امام بزرگوار نموده اند تا با تخریب این امام احادیث را دروغ و پوچ جلوه داده و منتظران را به ورطه ظلمت بکشانند. حتی تا آنجا پیش رفته اند که یک فرد روانی با دل شیطانی عکس آلبوم آهنگ خود را که همانند صدای گرگ در دل شب است گنبد امام هادی(ع) نهاده و دیگر نگویم از بقیه الحاقات به این عکس.یا حتی خود عکس امام!!!

ولی نمی دانند که من شیعه ام....آن هم شیعه اثنی عشر از علی(ع) تا مهدی(عج).

همه این دوازده امام(ع) برای من جلوه یک نور واحد از جلال الله هستند.اشک برای غربت زندان سامرای امامم(ع) با اشک بدن پاره پاره حسین(ع) هر دو از یک جنسند که ان شاءالله امتداد این اشکها اشک ظهور مهدی موعود(عج) است تا ببینند جهانیان عاقبت آن کثیف روانی را یا از آن بالاترشان اسرائیلیان و هم پیمانانشان.

بنشین که صبح ظهور نزدیک است
بنشین

زن
میان کوچه ی تاریک بن بست،
خون ,....وهّابی

گلو له های جنگی تمام حرف های مگو را دوباره معنا کرد
و کوچه های منامه چقدر شبیه مدینه ست ....

و داد عدالت بزرگ ترین جرم تاریخ است
حتی اگرمزد رسالت پیغمبرشان ولای تو باشد....
آی جناب سعودی
از من نشنیده بگیر
اما تنت بدجور بوی "قنفذ" می دهد
آخر تو خادم کدام حرمینی
وقتی حرم
حرام است؟!
شعر از شاهد

حضرت زهرا(س) (در روزهای بیماری قبل از شهادت در حالی که در بستر بیماری بود)به علی (ع) گفت: چیزهایی در دل دارم که می خواهم آنها را به تو وصیت کنم!
علی (ع) فرمود: ای دختر رسول خدا ، هر چه می خواهی بگو!
دراین وقت علی (ع) کسانی را که دراتاق بودند بیرون کرد و نزدیک سر فاطمه (س) نشست، آن گاه فاطمه به سخن آمده گفت :
ای پسرعمو ، هیچ گاه مرا دروغگو و خیانتکار ندیدی، و از وقتی با تو معاشرت داشته ام نافرمانی تو را نکرده ام!
علی (ع) در پاسخ او فرمود:
پناه بر خدا! تو داناتر ، نیکوکارتر ، پرهیزگارتر، بزرگوارتر و نسبت به خدای تعالی بیمناک تر از آنی که من بخواهم تو را در مورد مخالفت و نافرمانی خود سرزنش کنم، و به راستی مفارقت و دوری تو بر من بسیار ناگوار است جز آنکه چاره ای از آن نیست...
آن گاه سخنان خود را ادامه داده فرمود:
به خدا مصیبت رحلت رسول خدا (ص) را برای من تجدید کردی و مرگ و فقدان تو ، بر من بسیار بزرگ است.
" فانا لله و انا الیه راجعون"!
آه! که چه مصیبت دردناک ، جانسوز و غم انگیزی است! مصیبتی که به خدا سوگند جبران پذیر نخواهد بود!
دنباله حدیث این گونه است که در اینجا هر دو گریان شده و لختی گریستند ، آن گاه علی (ع) سر فاطمه را برداشته به سینه چسبانید و بدو فرمود: هر وصیتی داری بنما که من آن را انجام خواهم داد.
فاطمه عرض کرد: خدایت پاداش نیک دهد ای پسرعموی رسول خدا، نخستین وصیت من آن است که پس از من " امامه " دختر خواهرم را به ازدواج خویش درآوری ، چون او نسبت به فرزندان من همانند خودم مهربان است، و مردان نیز ناچارند همسری از زنان داشته باشند.
وصیت دیگر من آن است: که احدی از این مردم که به من ستم کرده و حق مرا گرفتند ، در تشییع جنازه من و دیگر مراسم حاضر نشوند زیرا اینان دشمن من و دشمن رسول خدا هستند، مبادا بگذاری یکی از آنها یا پیروان آنها ، بر جنازه ام نماز بگذارند...
مرا شب هنگام در آن وقتی که دیده ها همگی خواب رفته اند دفن کن

بحار الأنوار (ط - بیروت) ؛ ج‏43 ؛ ص191

آری حتما شنیده ای، اما شنیدن کی بود مانند دیدن؟
شنیدن هر چقدر هم سخت باشد هیچگاه به طاقت فرسایی دیدن نخواهد بود.
آخر بابا شنید، حسین شنید، زینب شنید، ما هم شنیدیم؛ اما تنها حسن دید.
تنها حسن دید و باز هر چقدر هم که دیدن سخت باشد مثل خوردن نیست، که و شاید حسن گفته باشد: مادر کجا می روی؟! خانه از این طرف است

مراسم عزاداری بانوی دو عالم بی بی فاطمه زهرا(س) از دوشنبه تا چهارشنبه 21 تا 23 فروردین با سخنرانی حجت السلام پناهیان و مداحی برادر میثم مطیعی در مسجد دانشگاه صنعتی امیرکبیر برگزار شد.

مداحی این سه شب را میتوانید از لینکهای زیر دانلود کنید.

روضه شب پنجم ، شب ششم ، شب هفتم
نوحه شب پنجم ، شب ششم ، شب هفتم
واحد شب پنجم ، شب ششم ، شب هفتم
شور شب پنجم ، شب ششم ، شب هفتم
نجوا با امام زمان(عج) شب پنجم ، نجوا با شهدا شب ششم ، نجوا با امام زمان(عج) شب هفتم

یا من یعطی من سئله

 یا من یعطی من لم یسئله و من لم یعرفه تحننا منه و رحمه

اعطنی بمسئلتی ایاک جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الآخره

واصرف عنی بمسئلتی ایاک جمیع شر الدنیا و شر الاخره

...

به محضر مبارک علامه ملا محمد تقى مجلسى(مجلسی پدر) گفت: آقا جان! دیوار به دیوار خانه ما یک همسایه دارم، خیلى آدم بى‏ دین است، چه کنم؟ جایم را هم نمى‏ توانم عوض کنم، پول هم ندارم، زبانى هم ندارم که او را با خدا آشتى بدهم، چه کنم؟
فرمودند: ببین یک شب مى‏ توانى دعوتش کنى، من هم مى‏ آیم، دو کلمه با او حرف بزنم
گفت: نمى‏ دانم مى‏ آید یا نه.
آمد به آن شخص لات مسلک گفت: ببخشید! ما همسایه شما هستیم، شما هر شب اینجا جلسه آواز طرب داری و تا صبح مشغول هستی، البته ما که مزاحمتان نیستیم، اما یک شب شام به خانه ما تشریف بیاورید.
گفت: عیبى ندارد، فردا شب مى‏ آیم
آمد(خدمت علامه مجلسی) و گفت: آقا! فردا شب مى‏ آید
فرمودند: من نمازم را مى‏ خوانم و مى‏ آیم.
علامه زودتر آمدند و نشستند، آن لات، قلدر و چاقوکش آمد، چشمش به ملا محمد تقى افتاد، اخمهایش در هم شد که این را براى چه دعوت کرده‏ اى؟
نه سلامى و نه علیکى، آمد و یک گوشه نشست و تکیه داد، سکوت کرد
بعد گفت: یک سؤال
مرحوم مجلسى خیلى آرام فرمودند: بپرسید
گفت: شما آخوندها در این دنیا چه مى‏ گویید؟
ایشان فرمودند: ما که هیچ چیزى نمى‏ گوییم، چون ما که از خودمان چیزى نمى‏ گوییم. یا قال الله، یا قال الرسول، یا قال الصادق و...، ما از خودمان چیزى نمى‏ گوییم.
علامه به آن لات گفتند: شما چه مى‏ گویید؟
گفت: ما اصل و فرع حرفمان این است که در این دنیا صفا داشته باش.
فرمودند: من معنى صفا داشته باش را نمى‏ فهمم
گفت: شیخ! تو عالمى، این همه درس خواندى، نمى‏ دانى؟
فرمودند: نه، من زبان شما را که نمى‏ فهمم، من زبان طلبه‏ ها را مى‏ فهمم، صفا داشته باش یعنى چه؟
گفت: یعنى نمک کسى را چشیدى، نمک‏دان را نشکن. گفت: عجب!
بعد به آن لات گفتند: چند ساله هستى؟
گفت: به سن و سالم چکار دارى؟ گفت: شصت سال.
فرمودند: در این شصت سال تا حالا نمک خدا را خوردى؟
آن لات سرش را پایین آورد، نمک خدا؟ ما که از رحم مادر نمک خدا را خوردیم، نکند الان یقه ما را بگیرد و بگوید نمک‏دان را شکستى؟ ما که شصت سال است نمکدان را شکسته‏ ایم.
بلند شد،
مرحوم مجلسى فرمودند: کجا مى‏ روى؟
بلند بلند گریه کرد و رفت.
صاحبخانه دوید و گفت: آقا! شام
گفت: سیر شدم، چیزى نمى‏ خواهم.
برگشت و گفت: آقا! چکارش کردى؟
علامه فرمودند: معالجه شد، آشتى کرد.

کلیه مطالب این پست به نقل از سایت gsm.ir می باشد

توهین و تمسخر کشور و فرهنگ مردم ایران توسط شرکت " سامسونگ " در تیزر تبلیغاتی تبلت گلکسی تب

شرکت سامسونگ، در اقدامی عجیب اقدام به پخش تیزری تبلیغاتی در شبکه های تلوزیونی اسرائیل کرد که به جهت جلب توجه و کسب مشتریان هر چه بیشتر در میان صهیونیسم ها، انواع و اقسام توهین به مردم و بخصوص فرهنگ ایران می شود.
داستان این کلیپ به 4 بازیگر صهیونیسم، مربوط می‌شود که برای دیدار با طرفداران خود در ایران، به اصفهان سفر می‌کنند!

این چهار بازیگر برای اینکه شناخته نشوند لباس زنان ایران را بر تن می‌کنند. شرکت سازنده این کلیپ، با نوع پوششی که برای این 4 کاراکتر در نظر گرفته، زنان ایران را مورد تمسخر قرار داده است، به گونه‌ای که این 4 مرد با پوشیدن مانتو و در عین حال داشتن سبیل و با راه رفتن نامناسب خود، چهره ناشایست و عقب‌افتاده‌ای از زنان کشورمان نشان می‌دهند.

در این کلیپ، اصفهان، شهر بزرگ و تاریخی ایران، به مثابه بیابانی به تصویر کشیده شده که مملو از گرد و غبار است و وسایل نقلیه آن گاری و چهارپایان اهلی، و مردم آن به دور از هرگونه تمدن و به صورت عصر حجری زندگی می‌کنند و زنان در هر گوشه‌ای روی زمین بر روی خاک نشسته‌ و مشغول گدایی هستند.

این 4 نفر در جستجوی غذا به کافه‌ای می‌رسند که در این کافه یک جاسوس اسرائیلی را که نیروگاه هسته‌ای ایران در اصفهان را زیر نظر دارد، به طور اتفاقی می‌بینند. این مامور مخفی، به بازیگران توضیح می‌دهد که تبلتی دارد که با آن تمام فعالیت‌های نیروگاه هسته‌ای را رصد می‌کند. یکی از بازیگران ، تبلت مامور موساد را برمی‌دارد و همینطور که درباره قابلیت‌های آن از مامور سوال می‌کند، دوست دیگرش از روی کنجکاوی، دکمه‌ای را روی تبلت لمس می‌کند که به محض لمس دکمه، نیروگاه هسته‌ای ایران که پشت سر آن‌هاست، منفجر می‌شود!

همه بهت‌زده می‌شوند اما بازیگری که باعث این انفجار شده، می‌گوید: چی شده؟ مگر چه اتفاقی افتاده؟! این هم فقط یک انفجار مرموز دیگر در ایران بوده! غصه نخورید!

انتشار این کلیپ توسط شرکتی که در بازار ایران حضوری فعال دارند، محصولات خود را تبلیغ می کنند و از این راه درآمد بسیار دارد، جای شگفتی و البته تاسف بسیار دارد.
سامسونگ به جهت حضور نمایندگان رسمی خود در ایران به خوبی می داند که ایران و تصویر واقعی شهری مانند اصفهان چگونه است و اقدام این شرکت در ساخت اینچنین ویدئویی، نه از روی نا آگاهی، بلکه از روی تعمد و تنها جهت بازاریابی بهتر برای یکی از محصولات خود در میان مردم اسرائیل است.
بهتر است این نکته به این شرکت کره ای یادآوردی شود که تمدن جهان در دو هزار سال پیش، از شرق تا غرب، مترداف با نام ایران بود. این در حالیست که نام کشور کره، تا همین صد سال پیش (و شاید کمتر)، به مستعمره ای از کشور چین اطلاق می شد!

دبیر کل پاسداران انقلاب مصر: از آیت الله خامنه ای الهام می گیریم

«خیلى از افراد "پاسداران انقلاب مصر" انقلاب اسلامى در ایران به رهبرى آیت الله خامنه اى، را الگو والهام بخش خود مى دانند و هدف خود را رویارویى با طرح صهیونیستى -آمریکایى مى خوانند».

پایگاه اینترنتی شبکه العربیه شنبه 31 دسامبر (10دی) در خبری نوشت: «گروهى از جوانان مصرى صفحات فیس بوکى به راه انداخته اند که نامش را "پاسداران انقلاب مصر" گذاشته اند. آن ها در این صفحات پرچم مصر را با همان رنگ ها ولى به شکل و شمایل پرچم ایران درآورده اند و تصویرى از "آیت الله خامنه اى" را نیز در وسط آن گذاشته اند».
"محمد الحضرى" دبیرکل "پاسداران انقلاب مصر" مى گوید: «ما بعد از انقلاب به فکر تاسیس این سپاه افتادیم. تاکنون بیش از 400 نفر عضو داریم که اعتقادات متفاوتى دارند. در بین این افراد شیعه و سنى و حتى مسیحى وجود دارد. در میان ما ملى گراى عرب و چپ و لیبرال نیز هست. ما براى مصر کار مى کنیم و مى خواهیم همه مردم مصر به ما ملحق شوند.»
وى گفت: «گروه "پاسداران انقلاب مصر" با جنبش هاى گوناگونى در داخل و خارج مصر در ارتباط است. نزدیک ترین این ها به ما "لبیک یا اقصى" و"همبستگى بین المللى براى شکست حصار غزه" مى باشند. ما البته با "سپاه پاسداران انقلاب اسلامى ایران" ارتباطى نداریم. اما شاید بتوان گفت همان گونه که آن ها براى دفاع از انقلاب تاسیس شده اند ما هم منظورى مشابه داریم. اگر واقعا بتوانیم ارزش و جایگاهى مشابه آنها داشته باشیم افتخار خواهیم کرد.»
"الحضرى" تاکید کرد: «هدف ما این است که تصمیم هاى مصرى از کاخ ریاست جمهورى مصر درآید نه از واشنگتن یا تل آویو. ما مى خواهیم مصر استقلال سیاسى، اقتصادى و نظامى داشته باشد».
وى افزود: «جایگاه اصلى ما مبارزه با طرح صهیونیستى - امپریالیستى است ولى بعضى از رهبران عرب با این موضع مخالف اند و موفقیت ما را شکست پیروان آمریکا و اسرائیل مى دانند».
دبیرکل "پاسداران انقلاب مصر" مى گوید: «ما به افشاى چهره ها و احزاب طرفدار غرب و اسرائیل خواهیم پرداخت. آنها پول مى گیرند که انقلاب ما را شکست دهند. اما اگر قرار باشد براى مبارزه اسلحه و پول تهیه کنیم همان کارى را که حسن نصرالله در لبنان کرد انجام خواهیم داد. ما مى گوییم باید جنبش هاى ضد امپریالیستى و ضد صهیونیستى حمایت شوند».
وى "محمد حسنى مبارک" را مانع بزرگ حمایت از غزه و فلسطین ولبنان خواند و او را قویترین عنصر آمریکا و اسرائیل در جهان عرب برشمرد و افزود: «ما اکنون مى خواهیم در جهت عکس حرکت کنیم».
به گفته "محمد الخضرى": «خیلى از افراد "پاسداران انقلاب مصر" انقلاب اسلامى در ایران به رهبرى آیت الله خامنه اى، را الگو والهام بخش خود مى دانند و هدف خود را رویارویى با طرح صهیونیستى - آمریکایى مى خوانند».
دبیرکل "پاسداران انقلاب مصر" که در فیس بوک ترجیح داده ترکیب خاصى از دو پرچم ایران و مصر را بکار گیرد، مى گوید: «مى خواهیم بین مصر و ایران هم پیمانى سیاسى و اقتصادى و نظامى به وجود آید. این دو قدرت اگر در کنار هم باشند اسرائیل و دنبالچه هاى اسرائیل را به دریا مى اندازند».
"محمد الخضرى" از اینکه اسرائیل و آمریکا نمى گذارند ایران و مصر با هم متحد شوند ابراز تاسف کرد و گفت: «مشترکات زیادى مى تواند دو کشور را به هم نزدیک کند».
وى در مورد جنبش سلفى ها در مصر اظهار داشت: «این ها دنبال ثروت اند و عاشق نفاق در برابر حاکمیت مى باشند. آنها خودشان پیشقدم شدند و پیام فرستادند که مخالف روابط با اسرائیل نیستند، حال آنکه مردم مصر با این روابط مخالف اند».

قال رسول الله (ص):هر کس از مردان و زنان به شئون نماز بی اعتنا باشد خداوند او را مبتلا می سازد به 15 بلا،شش تای آنها در دنیا دامن گیرش می شود.سه تا موقع مردن و سه تای دیگر در میان قبر و سه تا هم زمان خروج از قبر.
اما بلاهایی که در دنیا دامن گیرش می شود، اول خدا برکت را از عمرش بر می دارد (موفق به کار خیر نمی شود).دوم خداوند برکت را از رزقش برمی گیرد (یعنی همیشه وانفسا می گوید).سوم سیمای صالحین را از چهره اش می گیرد.چهارم هر عملی را که انجام می دهد پاداش داده نمی شود.پنجم دعایش به آسمان نمی رود و ششم حظ و نصیبی در دعای خوبان و صالحان ندارد.
اما بلاهای موقع مرگش، اول آنکه ذلیل از دنیا می رود.دوم گرسنه جان می دهد.سوم اگر چه همه آبهای دنیا را به حلقومش بریزند باز هم تشنه می میرد.
اما بلاهای قبرش، اول خداوند ملکی می گمارد که او را در قبرش زجر دهد.دوم او را در میان قبردر فشار و تنگنایی قرارش می دهد.سوم قبرش را تاریک و ظلمانی می گرداند.
اما بلاهای روز قیامت، اول خداوند ملکی را موکل می سازد که او را با صورت بر زمین کشد در حالی که خلائق به او می نگرند.دوم حسابش را سخت می گیرد.سوم خداوند با نظر لطف و عنایت به او نظر نمی کند و او را پاک نمی گرداند و برای او عذابی است دردناک.

برگرفته شده از کتاب (فاطمة الزهرا بهجة قلب المصطفی ، صفحه 275)